Lunes 5 de octubre al viernes 9 de octubre del 2026
5:00 p. m. a 8:00 p. m.

¿Cómo logra una institución atravesar dos mil años de historia, sobrevivir a imperios, monarquías, revoluciones y Estados modernos, y conservar una voz propia en el escenario internacional? Este curso estudia a la Iglesia católica como fenómeno histórico-político e institucional: una forma de organización dotada de autoridad, derecho, jerarquía, mecanismos de sucesión, órganos de gobierno, diplomacia y capacidad de adaptación. El recorrido comenzará con el cristianismo primitivo, que se organiza políticamente en el marco del Imperio romano y en el contexto de la profunda transformación social provocada por las invasiones bárbaras en Occidente. A partir de ahí, se analizarán momentos clave como la Reforma Gregoriana y la libertas Ecclesiae, la formación del derecho canónico, el desarrollo del papado, la relación con las monarquías modernas, Trento, los Reinos Pontificios, la creación del Estado de la Ciudad del Vaticano y la diplomacia contemporánea de la Santa Sede. Desde la perspectiva de los estudios políticos, el curso atenderá especialmente a la contribución de la Iglesia a la limitación del poder, la pluralidad de jurisdicciones y la formación institucional de Occidente.

Lunes 26 al viernes 30 de octubre del 2026
5:00 p. m. a 8:00 p. m.

¿Qué tienen en común el infierno eterno, la razón humana y los derechos de propiedad? Más de lo que a primera vista podría parecer. ¿Es el tiempo un ciclo que se repite, un progreso inevitable o una historia con origen, sentido y fin? ¿Qué ocurre cuando el ser humano intenta asumir por sí mismo la misión de salvar al mundo? ¿Termina la política por ocuparlo todo? ¿Podrían algunas de las garantías jurídicas modernas tener su origen en una «teología de la duda», en la que la preocupación por la incertidumbre de la salvación contribuyó a configurar instituciones orientadas a proteger al individuo frente al poder? A lo largo de este curso se ofrece un recorrido introductorio por la teología, la filosofía moral y la filosofía política, con el fin de abordar estas cuestiones fundamentales. El curso presenta, además, cómo la tradición aristotélico-tomista proporciona un marco conceptual unificado para comprender la naturaleza del alma, el acto de razonar y el fundamento de los derechos de propiedad, entre otros aspectos.